《唐代密教与东亚社会》国际研讨会征文

《唐代密教与东亚社会》国际研讨会征文

《唐代密教与东亚社会》国际研讨会征文

(2019年8月2-4日; 西安、镇安金台书院)

 

现向各界学者诚挚征稿! 本次研讨会由陕西西安玄奘文化促进会主办,英属哥伦比亚大学“拔地入云”计划(www.frogbear.org) 、 陕西西安归元寺、陕西镇安兴隆寺、陕西金台书院协办。此次研讨会将于2019年8月2日至4日于西安与镇安金台书院举办。

 

随着三十二年前法门寺地宫的开启,让世界震惊的并非只是其中出土的稀世瑰宝,同时也包括法门寺塔下珍藏千余年的密教法器与深具密教色彩的众多供养物,所有这些都让我们得以一窥唐代密教宗教器物的形制、精湛的艺术水平,也从中得以知晓那个时代密教所具有的远超我们过去认知的重要地位。即如日本中世密教所具有的广泛渗透性一样,唐代密教所具有的独特性并非只因其独立形成宗派,而是已然融入了其他宗派的思想与日常修行之中。学者已经揭示密教甚至对于禅宗的思想与传承模式都起到过至关重要的作用。

然而,唐代密教的重要性,非仅存于宗教层面。其修行之中所具特别重要性之曼荼罗艺术本身; 深具张力、形制千奇百怪的各种佛、菩萨本尊塑像; 那些令具险怪诗风的韩愈 (766-824)深受启发的光怪陆离的密教壁画等等,所有这些都是密教与艺术之间强烈联系的证明。除此之外,唐代密教也深深地影响着同时代的诸文学类型,并在小说、散文之中都展示其独特性。此外,深刻体现了密教神秘莫测、丰富多彩又别具一格特点的密教建筑也同样具有很强的可识别性。

 

唐密对于南亚、中亚、东亚的物质文明和技术传播的重要性,也在学界日益受到重视。来自印度的密教僧人在带来佛教经典与修持法门之余,也带来了高超的天文、历法与数学理论。而他们的医药术、外科技术又使唐代的上流社会直接受益,并在中古中国医学史上留下了自己的印记。与此同时,唐代密教与商业、军事、外交乃至印刷术的发明与推广都有重要关联。

 

以长安和洛阳为中心的唐代佛教,其影响力非仅限于其领土四达之境,亦曾远及中古汉字文化圈之——日本、韩国、越南,甚至直达东南亚、南亚与中亚诸国。随着开元三大士,即善无畏(637-735)、 金刚智(671-741) ,以及不空(705-774))的到来,密教在唐代从印度传入中国两京地区,并在唐代佛教诸宗派中占据重要位置。之后,唐密又从两京地区传入东亚各地 ,尤其对日本密教产生了深远的影响。

 

为了重新回溯唐代密教在整个东亚的史迹与发展历程,本次研讨会的课题包括但并不限于以下几种:

  • 東亞密教經典的翻譯、收藏、結集與傳播;
  • 东亚密教的修行、传承与东亚社会的发展、迁变;
  • 东亚密教与绘画、雕塑艺术;
  • 东亚密教与文学;
  • 东亚密教与中古天文、历算与数学的发展;
  • 东亚密教与中古科技(印刷、火药、制造、冶炼等)的传播与发展;
  • 东亚密教与东亚军事、外交。

 

会议论文集:

 

研讨会结束后,将出版中英文双语的会议论文集。

中文论文集收录中文论文,以及部分非中文论文的汉译版。

英文论文集收录英文论文,以及部分非英文论文的英译版。

 

 

投稿要求:

 

  1. 投稿论文需与会议主题“唐代密教与东亚社会”相关。
  2. 投稿论文需原创、未发表。
  3. 请将论文题目、摘要,以及个人简历电邮至project@ubc.ca。
  4. 投稿截止日期:2019年3月31日。
  5. 投稿论文如入选,需在2019年7月15日前完成论文初稿,并在2019年12月31日前提交达到出版水准的论文完稿,以供同行专家审阅。

 

参会费用:

 

  1. 会议期间的食宿费将由会议组织方承担。
  2. 会议组织方也将视资金的宽裕度,为有需要的与会成员提供一定的旅费津贴。