《唐代密教與東亞社會》國際研討會征文

《唐代密教與東亞社會》國際研討會征文

《唐代密教與東亞社會》國際研討會徵文

(2020年3月7-8日; 英屬哥倫比亞大學)

 

現向各界學者誠摯征稿! 本次研討會由陝西西安玄奘文化促進會主辦,英屬哥倫比亞大學“拔地入雲”計劃(www.frogbear.org) 、 陝西西安歸元寺、陝西鎮安興隆寺、陝西金台書院協辦。此次研討會將於2020年3月7日至8日於英屬哥倫比亞大學。

 

隨著三十二年前法門寺地宮的開啟,讓世界震驚的並非只是其中出土的稀世瑰寶,同時也包括法門寺塔下珍藏千余年的密教法器與深具密教色彩的眾多供養物,所有這些都讓我們得以一窺唐代密教宗教器物的形制、精湛的藝術水平,也從中得以知曉那個時代密教所具有的遠超我們過去認知的重要地位。即如日本中世密教所具有的廣泛滲透性一樣,唐代密教所具有的獨特性並非只因其獨立形成宗派,而是已然融入了其他宗派的思想與日常修行之中。學者已經揭示密教甚至對於禪宗的思想與傳承模式都起到過至關重要的作用。

然而,唐代密教的重要性,非僅存於宗教層面。其修行之中所具特別重要性之曼荼羅藝術本身; 深具張力、形制千奇百怪的各種佛、菩薩本尊塑像; 那些令具險怪詩風的韓愈(766-824)深受啟發的光怪陸離的密教壁畫等等,所有這些都是密教與藝術之間強烈聯系的證明。除此之外,唐代密教也深深地影響著同時代的諸文學類型,並在小說、散文之中都展示其獨特性。此外,深刻體現了密教神秘莫測、豐富多彩又別具一格特點的密教建築也同樣具有很強的可識別性。

 

唐密對於南亞、中亞、東亞的物質文明和技術傳播的重要性,也在學界日益受到重視。來自印度的密教僧人在帶來佛教經典與修持法門之余,也帶來了高超的天文、歷法與數學理論。而他們的醫藥術、外科技術又使唐代的上流社會直接受益,並在中古中國醫學史上留下了自己的印記。與此同時,唐代密教與商業、軍事、外交乃至印刷術的發明與推廣都有重要關聯。

 

以長安和洛陽為中心的唐代佛教,其影響力非僅限於其領土四達之境,亦曾遠及中古漢字文化圈之——日本、韓國、越南,甚至直達東南亞、南亞與中亞諸國。隨著開元三大士,即善無畏(637-735)、 金剛智(671-741) ,以及不空(705-774))的到來,密教在唐代從印度傳入中國兩京地區,并在唐代佛教諸宗派中佔據重要位置。之後,唐密又從兩京地區傳入東亞各地 ,尤其對日本密教產生了深遠的影響。

 

為了重新回溯唐代密教在整個東亞的史跡與發展歷程,本次研討會的課題包括但並不限於以下幾種:

  • 東亞密教經典的翻譯、收藏、結集與傳播;
  • 東亞密教的修行、傳承與東亞社會的發展、遷變;
  • 東亞密教與繪畫、雕塑藝術;
  • 東亞密教與文學;
  • 東亞密教與中古天文、歷算與數學的發展;
  • 東亞密教與中古科技(印刷、火藥、制造、冶煉等)的傳播與發展;
  • 東亞密教與東亞軍事、外交。

 

會議論文集:

研討會結束后,將出版中英文雙語的會議論文集。

中文論文集收錄中文論文,以及部分非中文論文的漢譯版。

英文論文集收錄英文論文,以及部分非英文論文的英譯版。

 

投稿要求:

 

  1. 投稿論文需與會議主題 “唐代密教與東亞社會”相關。
  2. 投稿論文需原創、未發表。
  3. 請將論文題目、摘要,以及個人簡歷電郵至project@ubc.ca。
  4. 投稿截止日期:2019年3月31日。
  5. 投稿論文如入選,需在2019年7月15日前完成論文初稿,並在2019年12月31日前提交達到出版水準的論文完稿,以供同行專家審閱。

 

參會費用:

 

  1. 會議期間的食宿費將由會議組織方承擔。
  2. 會議組織方也將視資金的寬裕度,為有需要的與會成員提供一定的旅費津貼。