總結
此一計劃的直接成果將是建立一個穩固的機構合作機制，並創建一個國際網絡，以此來整合東亞宗教研究領域內的頂尖學者。如此整合在一起的資源其所能達致的成果乃其他方式所無法企及的。此一研究計劃將推動新穎、跨學科的研究途徑，並研究不同的知識傳播媒質與多媒體，以此來獲得對東亞宗教更為細緻入微的研究。其方法論乃是強調實地考察與非實地研究之間有效的結合。主要的直接利益，將是能夠高效開展研究生培訓計劃，並拓展全新的研究領域。此一計劃之中的很多真知卓見都將使加拿大的決策者與教育從業人員獲益匪淺，而加拿大未來的繁榮昌盛則也離不開對東亞不斷加深的理解，與具有原創性的合作。此一研究計劃也試圖加深我們對加拿大多元文化之中日益重要的部份──亦即具有東亞文化傳統的移民與公民──的全面理解。
研究成果
此一研究計劃將出版大量經同行評審合格方准出版的個人著述、編著、文章、書籍章節、展覽目錄、報告、與政策簡報；這將為過去問題叢生的東亞宗教與相關研究主題提供更好的理解。此項研究的成果將極大地加強不同學者的領域與學科之間的交流。在如此領域廣闊、同時卻又組織嚴密的團隊之間多加合作，就終將會極大地推動加拿大社會的跨文化交流。
學術利益
此一研究計劃可預期在東亞宗教研究領域內產生重大的學術突破；但其最為重要的貢獻卻是方法論的革新。就研究培訓而言，其成果並非僅是以其所訓練出來的學生與高素質人才的數量而定，而更重要的是，它是以其教學理念的成功而定。此一教學理念視對學生的培養為動態、雙向的過程，在此過程中莘莘學子將被鼓勵去承擔日益重要的角色。
社會利益
此一計劃將建立機構間持久的合作關係，這不僅包括研究與教育機構，也包括宗教團體與民間機構，還有公共與私有單位。此計劃的研究網絡中包括了領域廣泛的國際合作夥伴，並將為教育、私人、與公共部門都帶來利益。比如，此項計劃的一個焦點就是圍繞著前現代時期東亞寫本是如何向刊本轉換的，以及相關科技與閱讀技巧的發展，這就可以使我們更好地理解當下全球由印刷文化向數字媒體的轉換其意義如何。我們將要研究東亞書寫與閱讀文化之中的轉型，將之當成一面“遠鑒”（“Distant Mirror”——轉用自歷史學家Barbara W. Tuchman [1912-1989]），以此來反映目前數字人文學科內部的發展及我們與文本之間關係的轉變。
受眾
我們的潛在受眾將遠非僅為學界中人，還包括決策者、地方社群、教育從業者、本科生、與校園團體。此項研究計劃將開拓一個全新的合作模式，以此來使知識獲得最大限度的流動，並通過聚合學者們的共同智慧，藉助於一個廣泛、但目前尚未很好定義的國際、多語種研究網絡，來了解我們的研究成果。這個研究計劃所創下的先例，有望鼓舞其他學術領域之中的學者，以及公、私部門的項目領導人，讓他們來發展類似的計劃，以便在這個聯繫日益緊密的世界中實現自己的目標。
