Shi yun chunqiu: Zhongya yu Dongya Fojiao beiming de zhizao, baocun yu jiedu
石蘊春秋：中亞與東亞佛教碑銘的製作、保存與解讀
[History Embedded into the Stone: Production and Preservation of Buddhist Manuscripts in Central and East Asia]
主編：湛如、陳金華
叢書：《華林佛學研究書系》II
ISBN：978-981-14-9266-2
出版年月：2020-12-15
出版社：World Scholastic Publishers
頁數：386
裝幀：平裝
近百年的考古調查和發現證明，中國在六世紀中期就已開始使用石材作為傳承佛教文本的媒介，正如安陽小南海石窟的刻經題記中所說 ‘鏤石班經，傳之不朽’，較之紙質文本的脆弱和容易修改，金石被視為長久保存佛教經典的首選載體。伴隨著佛教在中亞和東亞地區的廣泛傳播，佛教石刻材料逐漸呈現出多樣性趨勢，不再局限於佛教經典的鐫刻，大量與佛教相關的碑刻題記與墓誌也不斷湧現，成為研究當時佛教流布與社會信仰狀況的重要資料。
2019年8月20日至21日，‘中亞和東亞地區的佛教金石雕造、保存和研讀’ 研討會在牛津大學聖安妮學院 (St Anne’s College) 舉行。本次會議由旭日全球佛學網絡 (www.glorisunglobalnetwork.org) 主辦，北京大學佛教經典與藝術研究中心、加拿大英屬哥倫比亞大學 (The University of British Columbia) 的 ‘拔地入雲’ 計劃 (www.frogbear.org)、龍門石窟研究院協辦。在本次研討會上，來自東亞、歐洲及北美等地擁有不同學科背景的學者相聚於牛津大學，從宗教學、語言學、考古學、歷史學等諸多角度發表其對不同佛教石刻材料的研讀和理解。本卷收入12篇會議論文，涵蓋了不同文化傳統、不同時期以及不同地區的石刻材料。
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- 總序 華林佛學研究書系
湛如 ZHAN Ru - 序 石蘊春秋：中亞與東亞佛教碑銘的製作、保存與解讀
陳金華 CHEN Jinhua
- 總序 華林佛學研究書系
一、佛教信仰與文化的傳播
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- 1.1 炳靈寺169 窟第6 龕的年代問題——兼及有關佛經的形成和流傳時間
韋正 WEI Zheng - 1.2 王維書幢的發現及其與龍門地區佛教文化的因緣
張乃翥 ZHANG Naizhu、張成渝 ZHANG Chengyu - 1.3 遼代薊州地區佛寺碑刻造像流布與信仰調查研究——以干像寺為中心
王珺 WANG Jun
- 1.1 炳靈寺169 窟第6 龕的年代問題——兼及有關佛經的形成和流傳時間
二、石映諸派
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- 2.1 阿彌陀佛五十菩薩像文獻考辨
孫明利 SUN Mingli - 2.2 道㲀《顯密圓通成佛心要》新考
劉泳斯 LIU Yongsi - 2.3 房山石經《一乘法界圖合詩一印》發微
張雪松 ZHANG Xuesong - 2.4 反對碑文：重回禪宗和歷史
巴瑞特 T. H. BARRETT
- 2.1 阿彌陀佛五十菩薩像文獻考辨
三、宗教群體構建
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- 3.1 顏真卿與律學譜系的建構：以《撫州寶應寺律藏院戒壇記》為中心
陳金華 CHEN Jinhua - 3.2 墳山、祠祀、士紳網絡構建與佛教的制度性轉換：以新加坡蓮山雙林寺碑銘為基礎
紀贇 JI Yun
- 3.1 顏真卿與律學譜系的建構：以《撫州寶應寺律藏院戒壇記》為中心
四、政教關係
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- 4.1 《慧光墓誌》所見北朝戒律學的展開
陳志遠 CHEN Zhiyuan - 4.2 布髮掩泥的北齊皇帝：中古時期燃燈佛授記的宗教政治意涵
孫英剛 SUN Yinggang - 4.3 宋《大安塔碑銘》疏證
馮國棟 FENG Guodong
- 4.1 《慧光墓誌》所見北朝戒律學的展開
