上座部佛教對殖民主義的回應及其現代意義

上座部佛教對殖民主義的回應及其現代意義

 

時間:4 月 3 日早上 7:00-8:30(溫哥華)| 下午 4:00(倫敦)| 晚上 12:00(北京/台北)

 

演講者:凱特·克羅斯比,沼田佛學講席教授,牛津大學
主題:上座部佛教對殖民主義的回應及其現代意義
地點:哈佛大學百老匯 485 號 422 室、Zoom、YouTube 直播(見下文)

 

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摘要:歐洲殖民主義為盛行上座部佛教的國家帶來了戰爭、疾病,以及傳統的瓦解。這段歷史似乎呼應了對伴隨佛教衰落而發生的災難的古老預言。當佛教徒們從實踐和觀念層面上對殖民主義發起挑戰的時候,他們從經論文本中汲取了靈感;這些文本既預言了災難的發生、又提供了可能採取的反制手段。因此,這些文本同時啟發了適應性回應與保守性回應——兩者皆意在保存佛陀的教誨,並維護靈性進展之可能性。雖然它們從同樣的文本中獲得靈感,但由此產生的佛教形式卻往往大不相同:既出現了世俗化的、現代化的進路,也出現了保守的、原教旨主義的進路。現代正念、神智學以降對傳統宇宙觀和轉世的駁斥或再闡釋,以及對佛教儀式或僧侶制度之「常識性」解釋,皆是適應性回應的例子。然而,諸如此類的回應,在現代緬甸卻被標榜為反佛法、反戒律的「邪門歪道」,成為審判的對象。背離巴利經典、注釋、阿毘達磨中關於這些主題的詳細教義,成為他們被判有罪的理由。本次演講旨將闡明不同的上座部佛教國家為保護佛教免受殖民主義影響所採取的不同路徑,並探討這些路徑對當今上座部佛教和全球佛教的影響。

關於演講者:
凱特·克羅斯比自2022年起在牛津大學擔任沼田佛學講席教授。她曾在倫敦國王學院擔任佛學研究教授,並曾在愛丁堡、蘭卡斯特、卡迪夫和倫敦大學亞非學院等多所大學任職。 在牛津大學,她學習了梵語、巴利語和藏語,並進而獲得南亞宗教和佛教方向的碩士和博士學位。她還曾在德國漢堡和斯里蘭卡凱拉尼亞的大學學習,並在普納、瓦拉納西、加德滿等地追隨傳統宗師。 她的研究領域包括梵語、巴利語及巴利語方言文學,以及上座部佛教在前現代和現代的實踐,後者包括了前現代的禪修 及其與時間技術的關係等問題。 她的田野調查覆蓋了大多數上座部佛教信徒眾多的國家。近來,她還曾擔任ICRC「佛教與國際人道主義法律(戰爭法)之接點」研究專案組成員。她的著作包括了對寂天《入菩薩行論》的翻譯及研究(與安德魯· 斯基爾頓合著,1994年)、《摩訶婆羅多:女性與死亡之夜》(2009年)、《傳統上座部佛教及其在現代面臨的壓迫》(2013年)、《上座部佛教:連續性、一貫性、多樣性》(2014 年)和《密宗上座部佛教:東南亞被遺忘的禪修傳統故事》(2020年)。

與談人:
艾麗西婭·特納在約克大學擔任人文和宗教研究副教授。 她主要研究宗教、殖民主義、世俗主義和民族主義在東南亞的交叉性,尤其關注過去150年間佛教在緬甸的歷史。 她的第一本書《拯救佛教:宗教在殖民時期緬甸的暫時性》(夏威夷大學出版社,2014年)通過對殖民時期緬甸佛教平信徒組織的研究,探討了教法、身份、宗教等概念的流動性。 她最近與勞倫斯·考克斯和布賴恩·博金合著了《愛爾蘭佛教徒》(牛津大學出版社,2020年)一書,這是一部關於一位愛爾蘭水手和政治反叛者成為佛教僧侶的傳記。 她目前正在寫作一本關於宗教差異和暴力在缅甸的譜系學的著作。

 

About the Host: 
Jonathan C. Gold is Professor in the Department of Religion and Director of the Center for Culture, Society and Religion. A scholar of Indian and Tibetan Buddhist philosophy, he is especially interested in Buddhist approaches to meaning, ethics, language and learning. He is the author of The Dharma’s Gatekeepers: Sakya Paṇḍita on Buddhist Scholarship in Tibet (2007) and Paving the Great Way: Vasubandhu’s Unifying Buddhist Philosophy (2015) as well as numerous articles, including recently “Wholesome Mind Ethics: A Buddhist Paradigm” in the Journal of Value Inquiry and the online Stanford Encyclopedia of Philosophy entries on Vasubandhu and Sakya Paṇḍita. He is co-editor, with Douglas S. Duckworth, of Readings of Śāntideva’s Guide to Bodhisattva Practice (Bodhicaryāvatāra) (2019). In his current work he is developing a Buddhist approach to politics and social thought.

Free and open to the public. The webinar will be in person, on Zoom, and live streamed via YouTube.

See original post at Princeton Center for Culture, Society and Religion.

 

關於 “印證佛學系列講座”:
印證佛學系列講座於2021年9月啓動,是由北京大學、牛津大學、劍橋大學、Inalco(法國國立東方語言與文明研究所)、普林斯頓大學、哈佛大學與英屬哥倫比亞大學等多所大學合作開展的。該系列講座是為了致敬慈濟創始人證嚴上人及其導師印順長老(1906–2005)而設立,旨在促進相關課題的佛學研究。

 

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