《劫盡末法之時:以佛教末世論觀照人類歷史與現實中的氣候危機問題》國際研討會

《劫盡末法之時:以佛教末世論觀照人類歷史與現實中的氣候危機問題》國際研討會

 

《劫盡末法之時:以佛教末世論觀照人類歷史與現實中的氣候危機問題》國際研討會

2022年10月7–9日

英屬哥倫比亞大學

誠祈各界學者賜稿!

本次研討會由印證佛學網絡與加拿大英屬哥倫比亞大學的“拔地入雲”研究計劃(www.frogbear.org)主辦,擬於2022年10月7-9日假英屬哥倫比亞大學亞洲研究中心舉行。

工業革命以降,人類經濟蓬勃發展,生活水準大幅提升,人口數量以一種不可持續的速度極速增加。與此同時人類消費主義橫行,都市文明急速擴張,對於森林、河流、海洋以及各類礦藏的掠奪性索取,加上對於大自然的極度污染,溫室氣體毫無節制地排放,不僅造成了全球性污染、地層下陷、氣溫升高、海平面上升、極端天氣日益失控,再加上熱核、生物、化學性等大規模殺傷性武器的擴散,以及AI 人工智能的飛速進化,人類的未來被蒙上了巨大的陰影,佛教經典中所描述的末法時代似乎正在無聲地逼近。

在此之中,尤以氣候危機最為切近全球人類的現實生活,如何破解這一世界性難題就不僅具有緊迫性,亦具現實意義。佛教以因果教義為核心,世間萬物轉相影響,猶如因陀羅網。故世人皆息息相關,眾生均可,亦應該對此事業有所貢獻,於日常中謹慎消費,依緣起觀而護生惜福。明晰每位個體在此重大危機中的因果關係,是全體人類解決氣候危機關鍵的第一步。

佛教向來重視與自然界之間和諧共處,自古以來,佛教徒節制慾望,力求生活簡樸,也一直與自然保持良性的互利共存關係。為了進一步喚醒人類的環保危機意識,共同面對這前所未有的全球性危機,並探討佛教在面對自然與氣候災難之時的應對之策、經驗與教訓,以對目前的迫切現實危局有所借鑑,故本次研討會所涉及課題包括但並不限於以下幾類:

  • 佛教的千禧年思潮與社會變革;
  • 佛教末世論新探;
  • 極端氣候、災難與佛教的末世論研究等;
  • 佛教之與災變下的動物;
  • 氣候變化對佛教其他思想與實踐的影響;
  • 佛教與自然環境的關係研究;
  • 佛教與人類世 (Anthropocene);
  • 佛教與氣候變化及自然災害研究;
  • 佛教與自然關係之理論與思想研究;
  • 佛教與極端氣候應對之歷史學研究;
  • 不同佛教傳統的佛教氣候觀比較研究;
  • 佛教、氣候與東亞社會的演化研究;
  • 從佛教的角度來應對全球氣候變化的實踐與對策等。

本次會議組委會歡迎任何從任以佛教傳統或從一全球佛教的視角對佛教、自然與極端災害相關主題研究之投稿。因應疫情的變化,會議擬採取半線上、半線下或純線上進行。與會之相關費用,包括會議期間食宿費用,將由會議組織方承擔。會議組織方也將視資金之寬裕度,為有需要之與會成員提供全額或部分旅費津貼。請將論文研究計劃與個人簡歷於2022年5月15日前電郵至frogbear.project@ubc.ca

研討會後將參會論文將會一雜誌專刊的形式結集出版。2022年9月9日前有把握完成論文初稿,並在2022年12月31日前能夠完成出版水準論文的學者,歡迎申請與會。