《华林佛学研究书系》
（湛如）序
释迦文佛舍世迄今，已逾两千余载，余生也晚，宿世障重，徒叹世间失此昏衢之明灯，度世之慈航。然每思佛陀驻世之际，龙象并出，未尝不神驰心往，恨不得亲炙之祚。是以虽自惟驽钝无拟，犹且远慕半偈舍身之喻，不惮疲极，志求寂定，故每于禅关戒守之余，奋力于学，潜迹经藏，务穷至教。以钝根之器，对深幽渺远之学，虽如火中求莲，欲以渐门熏习，冀侥得悟其万一也。
仆不敏于思，未敢妄言上续慧命，下作津梁，然法运兴衰，实系乎人。故匪敢徒求乎自证，尚且望能襄助群伦，得超生死。刹土纤尘，往还古今，法门开阖，应几择人。若且大道难行，则化教导，拯世情，移易风俗，亦为济世之一方。故廿载之初，余纠集群好，以华林嘉名，椠版为刊，期以翘诚渴仰，搜缀贝经；虔心伫望，撮采枢要。务使明解达源，三界无明，一时得顿尽于前；能仁古道，永世免斯沦没。匪空缀翰墨，抑亦为世发显圆教。今值学报重刊之际，又借此新辟《华林佛学研究书系》，期以畅百世之凝滞，通永惑之迷情。
当今东西学界，限于时地，各拘一方，执见参差，自阐其旨，疑端莫决。故本书系务以会通为基，力求东亚佛教研究之诸多领域，如佛教文学丶史学、哲学、社会学丶人类学丶宗教学丶艺术学等皆能兼包，斯堪参校于异同，决疑而释滞。直旨趣归，免其局狭之惑。
我佛金口一音，弟子随类各解。法无偏执，因机设教，故天台净土、相性二宗，渐顿二门，禅讲显密，万法归趣，皆离生死而得涅槃。佛门广大，未许有我他之见，而为涅槃深解之障。佛门亦以断除二障，五明洞达为尚。所谓先谙于内，兼令知外。务使遍知，以辩巧而利弘化故。本书系亦大辟四摄之门，广纳于诸有，容受无厌。凡各东亚佛教相关各领域之研究，尤以宗教史、佛教义理、佛教制度、敦煌学等，皆为吾等之所乐取，图为东亚、欧美各地学者设一沟通之津梁，济度之舟筏。
本丛书由北京大学艺术与典籍研究中心督办，英属哥伦比亚大学之佛教与东亚宗教研究项目（https://frogbear.org/）襄助，而惠阳良井杨公钊为大檀越，诸方共相劝助而兴立焉。旭日诸善士，皆弘道之人，雅以旷济为怀，欲拯滞溺于沉流，救迷涂于失性。吾亦愿法灯长耀，佛光永晖。鹫峰之音再传，竹林之风更畅。后来贤哲，睹斯文不绝于今！
愚辞乏清丽，道无可扬，恐世君子未知其缘由，姑聊记鄙怀，兼序其始末云尔。
会稽龙华衲子湛如
庚子岁辜月序于京师
