《华林佛学研究书系》

 

(湛如)序

释迦文佛舍世迄今,已逾两千余载,余生也晚,宿世障重,徒叹世间失此昏衢之明灯,度世之慈航。然每思佛陀驻世之际,龙象并出,未尝不神驰心往,恨不得亲炙之祚。是以虽自惟驽钝无拟,犹且远慕半偈舍身之喻,不惮疲极,志求寂定,故每于禅关戒守之余,奋力于学,潜迹经藏,务穷至教。以钝根之器,对深幽渺远之学,虽如火中求莲,欲以渐门熏习,冀侥得悟其万一也。

仆不敏于思,未敢妄言上续慧命,下作津梁,然法运兴衰,实系乎人。故匪敢徒求乎自证,尚且望能襄助群伦,得超生死。刹土纤尘,往还古今,法门开阖,应几择人。若且大道难行,则化教导,拯世情,移易风俗,亦为济世之一方。故廿载之初,余纠集群好,以华林嘉名,椠版为刊,期以翘诚渴仰,搜缀贝经;虔心伫望,撮采枢要。务使明解达源,三界无明,一时得顿尽于前;能仁古道,永世免斯沦没。匪空缀翰墨,抑亦为世发显圆教。今值学报重刊之际,又借此新辟《华林佛学研究书系》,期以畅百世之凝滞,通永惑之迷情。

当今东西学界,限于时地,各拘一方,执见参差,自阐其旨,疑端莫决。故本书系务以会通为基,力求东亚佛教研究之诸多领域,如佛教文学丶史学、哲学、社会学丶人类学丶宗教学丶艺术学等皆能兼包,斯堪参校于异同,决疑而释滞。直旨趣归,免其局狭之惑。

我佛金口一音,弟子随类各解。法无偏执,因机设教,故天台净土、相性二宗,渐顿二门,禅讲显密,万法归趣,皆离生死而得涅槃。佛门广大,未许有我他之见,而为涅槃深解之障。佛门亦以断除二障,五明洞达为尚。所谓先谙于内,兼令知外。务使遍知,以辩巧而利弘化故。本书系亦大辟四摄之门,广纳于诸有,容受无厌。凡各东亚佛教相关各领域之研究,尤以宗教史、佛教义理、佛教制度、敦煌学等,皆为吾等之所乐取,图为东亚、欧美各地学者设一沟通之津梁,济度之舟筏。

本丛书由北京大学艺术与典籍研究中心督办,英属哥伦比亚大学之佛教与东亚宗教研究项目(https://frogbear.org/)襄助,而惠阳良井杨公钊为大檀越,诸方共相劝助而兴立焉。旭日诸善士,皆弘道之人,雅以旷济为怀,欲拯滞溺于沉流,救迷涂于失性。吾亦愿法灯长耀,佛光永晖。鹫峰之音再传,竹林之风更畅。后来贤哲,睹斯文不绝于今!

愚辞乏清丽,道无可扬,恐世君子未知其缘由,姑聊记鄙怀,兼序其始末云尔。

 

会稽龙华衲子湛如
庚子岁辜月序于京师