The Glorisun Global Network for Buddhist Studies, with administrative support from FROGBEAR, proudly presents a lecture by Professor Liu Yi (Capital Normal University)
时间: 2019年9月19日星期四
地点: UBC Asian Centre, Room 604
摘要:
由北齐高僧灵裕主持开凿的宝山灵泉寺大住圣窟，自1920年代初常盘大定考察以后，逐渐被学界重视。近百年来，学界主要的研究，围绕灵泉寺现存的洞窟、建筑、刻经等文物展开，特别对大住圣窟内外所见的刻经、塔铭与三阶教的关系，讨论尤多。《续高僧传•灵裕传》记载灵裕开窟时曾在“窟面别镌法灭之相”。以往大家对此的理解，是认为灵裕在窟内外镌刻《大集经》《摩诃摩耶经》等含有“法灭”内容的经文，以及窟门口两位护法神王像，这些就构成所谓的“法灭之相”。但经过实地调查，我认为所谓“法灭之像”是指两神王与窟门东侧崖壁上一组长期被忽视的一佛二菩萨像。而窟门西侧被大家讨论很多的几种佛名经、礼忏文等与三阶教有关的经文，有可能是灵裕时代之后才刻上的。如果大住圣窟的“法灭之相”能够被确认，将是美术史上首次发现以“法灭”为主题的佛教艺术。
关于演讲者:
刘屹 首都师范大学历史学院教授，院长，中国敦煌吐鲁番学会秘书长。专业领域为敦煌学、中古宗教史。已在国内外各种专业学术刊物上发表专题论文、研究书评、译稿等110多篇，出版专著和论文集6部：《敬天与崇道——中古经教道教形成的思想史背景》（2005）、《经典与历史——敦煌道经研究论集》（2011）、《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》（2011）、《敦煌道经与中古道教》（2013）、《汉唐道教的历史与文献研究——刘屹自选集》（2015）、《六朝道教古灵宝经的历史学研究》（2018）。前20年的主要研究领域是道教历史与文献。在道教历史方面，对早期道教的“五斗米道—天师道”一线单传的历史模式提出质疑。在道教文献方面，对《太平经》、《老子想尔注》、《老子化胡经》、《老子变化经》、《昇玄内教经》、《太上妙法本相经》等道书和六朝的“古灵宝经”有专门的研究。近年转向中古佛教研究，目前对佛教“末法思想”问题比较关注。
本次客座讲座是免费向公众开放，但预注册者优先。
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