敦煌写本斋文的分类丶定名及其文本结构

敦煌写本斋文的分类丶定名及其文本结构

旭日国际佛学网络@UBC, 在UBC的SSHRC(加拿大社科研究委员会)资助的特大项目 FROGBEAR (“拔地入云:佛教与东亚宗教”; www.frogbear.org)的协助下, 隆重推出首都师范大学资深教授郝春文先生演讲!

时间: 2018年11月15日,下午4点-5点半

地点: UBC 亚洲研究中心演讲厅 (UBC Asian Center Auditorium)

提要:

数以千记的敦煌写本斋文可以分为《斋仪》和斋文两类,《斋仪》与《书仪》性质相同,是供起草斋文参考用的文书;斋文是依据《斋仪》起草的在各类斋会上宣读的文书,是实用文本。斋文的文本结构可以分为“号头”丶“叹德”丶“斋意”丶“道场”和“庄严”五个部分。《斋仪》和斋文集的结构大致包括赞颂功德丶攘灾丶患差丶悼亡等诸多方面的内容,但具体编排次序有多种样态。“愿文”是斋文的一种,不能作为“斋文”类文书的通称。

讲者介绍:

郝春文教授1999年获首都师范学院历史系历史学博士学位。历任助教丶讲师丶副教授等职,1994年被破格晋升为教授。现为首都师范大学资深教授,历史研究所所长。
郝教授主要学术兴趣包括敦煌文献,三至十三世纪中国史,以及敦煌佛教。着述甚丰,代表作有《中古时期社邑研究》丶《唐後期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》丶《敦煌的历史和文化》(合着)丶《敦煌社邑文书辑校》(合着)。还担任大型文献图集《英藏敦煌文献》12-14 卷的副主编。目前,郝教授正在主持国家社会科学基金重大项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”。这个项目的最终成果是《英藏敦煌社会历史文献释录》,全书预计30卷。目前已经出版了15卷(第一卷科学出版社,2001年,第二至十五卷社科文献出版社2003至2017年)。剩馀15卷将陆续出版。
除了供职於本校的科研机构,郝教授还积极为学术界团体和组织贡献力量,在许多学术团体担任重要职务。他任中国敦煌吐鲁番学会长(2010-)丶敦煌学国际联络委员会执行委员(2001-)丶国家社会科学基金学科评审组专家(2009-)丶北京历史学会理事(2000-)丶教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学敦煌学研究所学术委员会委员(2000-)丶《敦煌学国际联络委员会通讯》主编(2001-)丶《中国史研究》编委(2009-)丶《首都师范大学学报》编委(1992-)丶《敦煌吐鲁番研究》年刊编委兼编辑部主任(2005-)丶兰州大学敦煌学研究所兼职教授丶内蒙古大学客座教授丶敦煌研究院兼职研究员等职。
在学术研究之外,郝教授长年热衷於教学工作,积极培养下一代学者。他为本科生和研究生开设多种课程,包括《中国古代史》(隋唐至明清——鸦片战争以前)丶《隋唐五代史》丶《敦煌学概论》丶《敦煌文献研究》,和《历史理论研讨》等。不断接受邀请,赴国内外各大学和几个讲学,曾任普林斯顿大学客座教授(2018)丶耶鲁大学客座教授(2017)丶台湾中正大学客座教授(2007)丶南京师范大学讲座教授(2014至2016)等。

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