塔踞龙虎、寺显神通：

神通寺与东亚佛教国际研讨会

山东济南(2020年6月12-16日)

 

 

现向各界学者诚挚征稿! 本次研讨会由山东济南神通寺主办，哈佛中国艺术实验室(Harvard FAS CAMLab [Chinese Art Media Lab])与加拿大英属哥伦比亚大学的“拔地入云”研究计划(www.frogbear.org)协办，山东济南神通寺承办。此次研讨会将于2020年6月12-16日(12日到达、13-14会议、15日考察、16日离会) 于山东济南举行。

神通寺位于济南历城区，原称朗公寺，是山东地区创建年代最早的一处佛教寺院，其历史可以追溯到十六国时期。北魏太武帝时期（424-452年），山东地区基本处于刘宋政权控制，首次大规模灭佛运动影响有限，彼时朗公寺与南朝、西域和朝鲜半岛等地已有交往。该寺的建立影响了周边地区佛教活动的发展，济南、泰山附近大大小小的寺院相继开创。入隋以后，山东佛教获得前所未有的发展，隋文帝于开皇三年（583）将朗公寺改名神通寺，并颁赐舍利建塔。隋炀帝杨广及其长子元德太子昭，也均担任过该寺大施主。初盛唐时期，李唐皇室继续与神通寺保持密切关系，太宗之子赵王福、女儿南平公主、女婿齐州刺史刘玄意均在此寺开凿龛像。泛海赴印度求学的高僧义净，也师从神通寺大德善遇法师和慧习禅师。

神通寺内现存文物古迹众多，如隋代四门塔、初唐千佛崖、盛唐四面造像塔（俗称“大龙虎塔”）、北宋绍圣五年（1098）比丘福林造像塔，以及元明僧人墓地祖师塔林、唐宋诸时期建筑基址等。此外，寺内另存历城突泉村皇姑庵迁来的唐开元五年（717）造像塔（俗称“小龙虎塔”），该塔亦为山东地区纪年最早的同类造像塔实例。

佛教寺塔，并非仅具宗教之神圣意义，且亦关乎世俗生活。故以其为观，率可重构特定时代之政治、社会、经济、文化，乃至于海外之交流。 神通寺创建者东晋高僧僧朗曾问道佛图澄，与其交游者释道安、竺法和亦为一时之选。前秦苻坚、晋武帝司马曜、后燕慕容垂、北魏道武帝拓跋珪、南燕王慕容德等五位帝王并加钦敬。南燕王至以二县封给，泰山周边佛教为之大盛，此寺与政教之交涉由此而兴。

山东地接东海，古来即为泛海之要冲。故竺僧朗初建神通寺前身之际，即与西域、朝鲜半岛广有交往。至迟于东晋之时，已有天竺高僧踏波而来齐鲁。如佛驮跋陀罗于青州东莱登陆，法显回程也登陆青州长广。

我们借助对神通寺及其建筑、造像的考察，即可部份复原在过去一千六百多年间的佛教艺术演进、东亚政教关系变迁、沿海与内陆、东亚与南亚之间的宗教、商业与社会互动等等。因此，本次研讨会的课题包括但并不限于以下几类：

神通寺佛教与相关佛教史研究；

神通寺佛教艺术研究；

神通寺相关之文化、社会学研究；

以神通寺为核心之泰山或山东佛教文化研究；

以神通寺为中心之古代政教关系研究；

神通寺与古代海上佛教文化交流研究；

神通寺与东亚社会（朝鲜半岛、日本列岛）研究；

会议将分为“学术论坛”和“学术考察”两大板块。其中“学术论坛”部份将通过论文报告、评议、讨论等形式，分享与本次会议主题相关之学界最新研究成果，并探索最新研究方法。“学术考察”部份包括参观神通寺及周边石窟寺、博物馆等。

会议组委会欢迎任何从东亚、南亚大视角范围内对神通寺及相关主题研究之投稿。与会之相关费用，包括会议期间食宿费用，将由会议组织方承担。会议组织方也将视资金之宽裕度，为有需要之与会成员提供全额或部分旅费津贴。请将论文研究计划与个人简历于2020年1月30日前电邮至frogbear.project@ubc.ca。

研讨会后将出版中英文论文集。2020年5月25日前有把握完成论文初稿，并在2020年12月31日前能够完成出版水准论文的学者，欢迎申请与会。